
我们所能眼见的 物理 暴力 往往是某种系统暴力的产物。这种系统暴力维持着我们身处其中的政治和 经济 体制。为此,人们看待暴力的方式本身就是被系统所塑造的。齐泽克诊断了人们 认知 并扭曲暴力现象的各种形式,试图颠覆自由 资本 主义- 基督教 意识 形态主宰的那种认识暴力的图像,并以“神的暴力”超越主观暴力和系统暴力的合谋。齐泽克以一部 小说 的 故事 和一句带有智者风格的话结束了他对暴力的反思:在某个 民主 国家的选举中,70%的投票是弃权票;重新投票后更糟,有80%的票弃权。 政府 认定有反政府的阴谋,因此开始 秘密 逮捕和审讯,却一无所获。这导致政府将应 对手 段不断升级,直至宣布首都进入紧急状态、炮制阴谋……最终政府自己制造出 恐怖 分子。然而,首都却一直继续近乎正常地运作,民众以无 法理 解的和谐和 非暴力 的抵抗阻挡了政府每一波攻击。因此,“有时,什么都不做就是最暴力的行动。”
斯拉沃热·齐泽克(Slavoj Žižek),斯洛文尼亚哲学家、文化批评家,当代最活跃的公共知识分子之一,长期致力于沟通黑格尔、马克思与拉康的精神分析理论,在政治理论、 电影理论 及理论精神分析等多个领域都有令人瞩目的贡献。1989年他的第一本英文著作《敏感的主体》出版后,迅速获得国际认可,成为二十世纪九十年代以来最耀眼的学术明星。因其犀利而独特的风格,齐泽克被称为“哲学界的摇滚歌手”。
唐健,人文科学学士(中西 文学批评 )、人文科学硕士(文化 人类 学),香港《明报》前国际新闻翻译,长期从事自由业翻译,2010年创办齐泽克学会,致力于研读和推介拉康、齐泽克及黑格尔思想。
张嘉荣,香港中文大学哲学硕士,曾任社工、心理辅导员,黑格尔-拉康主义者、齐泽克学会成员。

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