盘天下 | 免费网盘资源分享

书籍 信息

◆ 编辑 推荐 - 艺术 史学 者 巫鸿 的最新著作 - 一场沿着穿衣镜展开的 时空 之旅 - 崭新视角将 奢侈品 、 绘画 与 影像 紧密关联 - 聚焦 全球 贸易 网络 中的镜像 视觉 想象与艺术创造 ◆ 内容简介 - 从凡尔赛宫到紫禁城，这面穿衣镜是否源自东 西方 共同的创造成果？ - 从怡红院到养 心 殿，镜屏如何点燃 中国 文人关于真实与幻象的 文学 与艺术想象？ - 从 欧洲 起源并扩展至全球，这种穿衣镜的 摄影 模式如何在 世界 范围内广泛流行？ - 从程序化生产到主体 表达 ，摄影师与艺术家如何借镜子呈现 个人 身份 与主观 意识 ？ - 可架设、可移动的落地玻璃镜被发明，并通过跨国贸易在全球 传 播，物品、绘画与摄影因此在世界 历史 进程中相互连通。帝王、艺术家、 作家 与民众在与镜像相关的视觉联想与艺术创造中，构筑出错综 复杂 的时空幻象，既参与着既有的与正在发生的事件，又映射出超越现实 生活 的信息。 ◆ 专业 评论 - 在巫鸿的 研究 里，穿衣镜这一长期未被传统 美术 史 关注的器物获得了新的 生命 ，其物质形态与映像之间的关系汇聚 全球贸易 、新型再现媒介，以及 当代 多元自我表达方式，同时也对 艺术史 叙事 的路径提出了新的挑战。 ——吴雪杉（中央 美术学 院 人文 学院教授） - 该著作打破了以材质来区分、以西方话语来讲述 中国史 的传统，从根本层面 改变 了西方美术史叙述 中国历史 的范式，正在形成一种具有历史关怀、鲜活新颖的叙事。此次研究也被视为推动这一代学者对全球美术史走向产生重要影响的范畴之一。 ——郑岩（中央美术学院人文学院教授） - 巫鸿的研究跨越上古与中古时期的墓葬美术、 宗教 美术与传世绘画，涵盖史前玉器 文化 与当代实验艺术，其开拓领域之广、研究力度之深，可谓前所未有。在 方法 论层面，他引入当代 人类学 的 思维 与视角，将绘画、雕塑、器物与 建筑 有机整合，形成一种既能连接微观细节又能勾勒宏观叙事的“中层研究” 方法论 体系，使图像、器物与建筑 空间 的研究能够与人及时代的 精神 、 思想 与文化相互呼应。 ——李清泉（广州美术学院美术研究所教授、艺术与人文学院院长） - 巫鸿并未把艺术品当作多样化 世界观 的简单图解；在他笔下，艺术品成为历史中的主动参与者与创造者，而不仅仅是历史的符号。 ——伊万兰•卜阿（Yve-Al ai n Bois，哈佛 大学 美术史与 建筑史 系前系主任，现普林斯顿高等研究院研究员） - 巫鸿关注的，是通过直接分析美术 材料 自身来寻找可追随的线索，揭示视觉材料内部的演变路径。换句话说，就是要把美术发展轨迹从抽象概念中抽离，在美术研究中呈现出更具“精神 性 ”的中国叙事。 ——胡一峰（《中国 文艺 评论》副主编、编辑部主任） - 在方法论上，他兼具中国传统美术史与 美国 美术史研究的长处，重视 人类 学与美术学的跨学科融合，并不断 创新 ，形成独具特色的研究框架。 ——朱志荣（华东师范大学中文系教授、 美学 与 艺术理论 研究中心主任） - 巫鸿在解读中国画史名迹时，不仅重新审视传统的观画方式与内容实质，还强调绘画媒介的物质性特征。绘画被置于 创作 者与观赏者共同参与的动态过程之中，从而丰富并 提升 对名画的理解与欣赏。 ——赫俊红（ 中国文化 遗产研究院研究员） ◆ 媒体评论 - 雅昌艺术网指出，巫鸿把作为历史材料的研究对象进行具体分析，通过对具体作品、 考古 材料与历史书写的细致考察，提炼出多元性的美术史概念与叙事路径，而非仅凭抽象理论来重塑全球美术史。 ——雅昌艺术网 - 燃点评论认为，巫鸿具备独到的视角与兴趣，将其延展到极为广泛的研究对象之中，展现出跨越学科界线的研究气质。 ——《燃点》 - 在日益多元的美 国学 术圈里，芝加哥大学的巫鸿教授被视为活跃的中国 艺术学 者之一，其研究跨越古今壁垒，始终以人类学方法贯穿研究并相互借鉴。 ——《艺术 新闻 （中文版）》

解题 一个 虚构 的微 电影 脚本
楔子 “史前”大镜
上编 物件与映像
第一章 从凡尔赛到紫禁城：东西方联合创造穿衣镜
壁镜的时代
清帝的镜屏
《对镜仕女图》
第二章 从怡红院到养心殿：文学和视觉想象中的镜屏
 曹雪芹 的镜屏想象
乾隆的镜像 幻想 
下编 媒材与主体
第三章 从欧洲到全球：穿衣镜摄影模式的流通
克莱门蒂娜夫人的女儿们
新奥尔良的白奴女孩
暹罗国王的妃子
中国：传教士 写作 到影楼实践
第四章 从程式到主体：在镜像中发现自我
辛亥剪辫纪念照
莫里索的《赛姬》
尾声 大镜的失落
后记

书籍 下载

夸克资源精选合集