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编辑 推荐 - 勒内·基拉尔,法兰 西学 院院士,同时担任斯坦福大学与杜克大学的终身教授,是 当代 法国 哲学 家与 人类学 家的杰出代表,著有《 浪漫 的谎言与 小说 的真实》《替罪羊》等著作。 - 一部在欲望 研究 领域具有开创性的著作,通过对 莎士比亚 “前辈巨匠”的解读,揭示欲望的本质及其背后的 暴力 机制。 - 欲望究竟指的是什么?若无法唤起他人的渴望,连自己的珍宝也会失去魅力吗?摹仿欲望的 神话 源自 柏拉图 传统,一直被 美学 家与 文学 批评家所推崇。基拉尔则提出,人之欲望往往源自对他人欲望的模仿。通过对《仲夏夜之梦》《 威尼斯 商人》《裘力斯·凯撒》《哈姆莱特》等文本的有力解读,他展示了莎士比亚笔下同一对象被两人所欲望时,所能孕育出最深厚的 友谊 ,也可能迅速转变为最可怕的对立。他认为 男人 对女人魅力的体现,在于对她产生欲望,因此常设法让朋友也迷恋他所迷恋之人,以此来证明她的魅力。基拉尔以这一全新视角,将《仲夏夜之梦》这一常被批评家忽视的文本视为莎士比亚成熟的首部杰作,一部名副其实的 天才 之作。 - 莎士比亚究竟 希望 他的作品如何被解读?莎剧应如何 阅读 ?基拉尔指出,莎士比亚与 弗洛伊德 等 现代 思想 家在处理父权主题方面有着根本差异。尽管 现代性 的 大师 们的理论曾深刻影响人们的理解,但对他而言,父系关系并非核心。书中展示,莎剧如《哈姆莱特》《裘力斯·凯撒》等,如何把摹仿欲望与暴力、献祭、竞争与 复仇 等 心理 过程联系起来,以及莎士比亚希望人们以何种方式阅读作品、以及这些文本在 更早 时期就应被理解的方式。 内容简介 勒内·基拉尔,法兰西学院院士、 美国 斯坦福大学与杜克大学的终身教授,以创立摹仿欲望理论而享誉国际。其主要著作包括《浪漫的谎言与小说的真实》《莎士比亚:欲望之火》《替罪羊》《暴力与神圣》《欲望 几何 学》等。 在 全球 范围内关于莎士比亚的研究如潮水般涌现之时,基拉尔以独特的摹仿欲望理论为莎翁的文本提供了全新的解读路径。他认为,人们对对象的欲望并非源于对象自身的 价值 ,而是因为它们被他人所渴望,我们只是模仿他人的欲望,这种“摹仿欲望”构成了 人类 状态的一个基石。本书选取了《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《裘力斯·凯撒》《哈姆莱特》等剧作,揭示莎士比亚早就认识到摹仿欲望这一人类冲突的根源,并深入探讨他如何以自己的 语言 界定“摹仿欲望”以及在处理欲望的问题上逐步变得更为老练、含蓄与 复杂 ,借此透彻揭示欲望的本质及其在他终身 创作 中的体现。
导论 / 1 第一章 爱情 是 喜欢 听人恭维的 ——《维洛那二绅士》中的凡伦丁与普洛丢斯 / 1 第二章 艳羡这一宗异宝奇珍 ——《鲁克丽丝受辱记》中的柯拉廷与塔昆 / 22 第三章 真爱的进程 ——《仲夏夜之梦》中的四位恋人 / 34 第四章 啊,你教我怎样流转眼波 ——《仲夏夜之梦》中的海丽娜与赫米娅 / 50 第五章 他们 心灵 上都起了变化 ——《仲夏夜之梦》中神话的产生 / 67 第六章 不是 幻想 中的景象 ——《仲夏夜之梦》中的工匠 / 78 第七章 这些事似乎是真情实况 ——《仲夏夜之梦》中的忒修斯与希波吕忒 / 91 第八章 选择爱人要依赖他人的眼光 ——《仲夏夜之梦》中的摹仿性双关语 / 99 第九章 传闻之爱 ——《无事生非》中的摹仿性 策略 / 110 第十章 因为我爱他,所以你也要爱他! ——《皆大欢喜》中的田园风格 / 128 第十一章 叫她得意的是你的恭维,不是她的镜子 ——《皆大欢喜》中的自爱 / 140 第十二章 唉,冷然的神态多么美丽 ——《第十二夜》中的自爱 / 148 第十三章 现在已经不像原来那么甜蜜了 ——《第十二夜》中的奥西诺与奥丽维娅 / 157 第十四章 快活的 希腊 人中间伤心的克瑞西达 ——《特洛伊罗斯与克瑞西达》中的恋情 / 170 第十五章 好色和 战争 ——颠覆 中世纪 的特洛伊罗斯与克瑞西达 / 193 第十六章 这些人的态度 ——《特洛伊罗斯与克瑞西达》中的权力 游戏 / 202 第十七章 啊,潘达洛斯 ——《特洛伊罗斯与克瑞西达》和普遍的中间人 / 220 第十八章 苍白无力的竞争 ——《特洛伊罗斯与克瑞西达》中的等级危机 / 232 第十九章 对你而言你 父亲 应当是一尊神明 ——《仲夏夜之梦》中的等级危机 / 243 第二十章 对立混杂 ——《雅典的泰门》及其他 戏剧 中的等级危机 / 253 第二十一章 啊,阴谋! ——《裘力斯·凯撒》中的摹仿性诱惑 / 271 第二十二章 残暴惨酷的内乱 ——《裘力斯·凯撒》中暴力的极化 / 283 第二十三章 伟大的 罗马 将吸取复活的血液 ——《裘力斯·凯撒》中的创始 谋杀 / 293 第二十四章 让我们做献祭的人,别做屠夫,卡厄斯 ——《裘力斯·凯撒》中的献祭 / 308 第二十五章 让我们把他当作一盘祭神的供品而切割 ——《裘力斯·凯撒》中的献祭 周期 / 324 第二十六章 世界 之狼和世界猎物 ——《特洛伊罗斯与克瑞西达》中的创始谋杀 / 334 第二十七章 好迫克! ——《仲夏夜之梦》中的献祭性解决 / 345 第二十八章 诱捕最聪明的人 ——《威尼斯商人》和《理查三世》中献祭的矛盾心理 / 358 第二十九章 你相信自己的见解吗? ——詹姆斯· 乔伊斯 的莎士比亚的“法国式的三角关系” / 378 第三十章 哈姆莱特无聊的复仇 ——《哈姆莱特》中的复仇 / 401 第三十一章 难道我们要把圣殿拆毁? ——《奥瑟罗》及其他戏剧中的欲望与 死亡 / 429 第三十二章 你所以爱她,因为晓得我爱她 ——十四行诗中的修辞手法 / 440 第三十三章 诱导您作恶一样 ——《冬天的 故事 》(第一幕第二场) / 457 第三十四章 你能和伪妄合作! ——《冬天的故事》中的嫉妒 / 466 第三十五章 既不是恶意也不是事件 ——《冬天的故事》中的原罪 / 476 第三十六章 向您的影子贡献我的真情 ——《冬天的故事》(第五幕第一、二场) / 486 第三十七章 那石头不在责备我比它心肠更硬吗? ——《冬天的故事》(第五幕第三场) / 498 第三十八章 他们就会像猫儿舔牛奶似的 ——《暴风雨》中的自嘲 / 513

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