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书籍 信息

该书荣获 2005 年莱比锡书展的 非虚构 与 散文 类大奖。 与 席勒 同行，揭开那段 德国 精神 难以忘怀的辉煌时代。 弗里德里希·席勒（1759–1805）是 德语 文学 中最具活力的代表之一。当 巴黎 这座大都会掀起 革命 浪潮之际，他先在斯图加特，随后在耶拿和魏玛推动德国 思想 史的革新。他推动的正是后来被称作“ 德意志 理想 主义”的思潮，这一力量甚至 感动 了 歌德 。贝多芬也以 音乐 把这一精神化作乐章，赞颂着一种庄严而纯粹的美。 萨弗兰斯基勾勒出席勒的一生，讲述他与歌德并肩，在1790至1805年的十多年间，成为德意志精神 生活 中的核心星辰。众多同代 人物 陆续登上其时代的舞台：诺瓦利斯、荷尔德林、施莱格尔兄弟、费希特、青年黑格尔、蒂克、布伦塔诺等。这本书关于一位伟大精神的生平、著作与时代，或许正开启一场“席勒复兴”。 评论 家赞誉之辞如下： “翻阅这本书，仿佛席勒一直在我们身边，以一种明显的存在感示现。”——汉斯-于尔根·兴斯，《法兰克福汇报》 “文笔精炼，观点鲜明，思想敏捷，再一次把席勒带回到我们的眼前，与他的时代并肩而立。”——延斯·比斯基，《南德意志报》 “与席勒同行，我们走进了过去另一处被阴影覆盖的国度，抵达德国精神难以忘怀的黄金时代。那段岁月神奇而深刻，帮助人们保留那些真正重要、充满精神力量的 人生 感知。”——吕迪格尔·萨弗兰斯基

序
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第一章
出身——传奇的表亲—— 父亲 的 冒险 ——洛尔希的牧歌——棍棒——尊重父亲、超越父亲——母亲的哀伤——路德维希堡的洛可可——公爵“人生的纵马年华”——“你傻了吗，弗里茨？”
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第二章
 父母 的虔诚——小小布 道家 ——卡尔学校——公爵 教育 ——少年和权力——沙芬施坦：理想的朋友和现实的朋友——克洛卜施托克——席勒的第一批诗： 阅读 的结果——忠于年轻时的梦
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第三章
1776年—— 时间 和地点的变动——“狂飙突进”的精神——赫尔德及其后果——卡尔学校的一场新年联欢——重大激励：阿 贝尔 关于“ 天才 ”的演说——阅读 莎士比亚 
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第四章
大众 哲学 —— 人类学 转向——经验主义的盛行——在“精神的朝堂”将 生命 付诸 语言 ：沙夫茨伯里、卢梭、赫尔德——夹在中间的席勒——席勒在弗格森与加尔弗那里 学习 ——“头颅尚未切开”
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第五章
选择 医学 ——关于 身体 与灵魂的临界交往——席勒的三篇毕业论文——“爱”在 宇宙 间的权力——“伟大的存在巨链”——物质到精神的神秘过渡——神经生 理学 的迷宫—— 大脑 究竟有多 自由 ？——注意力的光芒——忧伤的 情绪 ——格拉蒙事件——施特莱歇尔见到席勒
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第六章
席勒回顾《强盗》岁月——殉道者舒巴特——愤怒与经验的补足——强盗 世界 与《强盗》：哲学 理念 和极端个性的实验场——理念 戏剧 与激情 艺术 ——“美也终会消亡”——戏剧天空下的幸福时刻
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第七章
斯图加特的军 医生 涯——绝望的大丈夫气——诗中的劳拉与现实的劳拉——施瓦本的文学战——《强盗》上演——斯图加特的悲惨——逃往曼海姆
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第八章
曼海姆——新生活——勇于拥有勇气——失败的《斐耶斯科》朗诵会——热忱与冷淡——戏剧诞生——谋叛的假面 游戏 ——开放的结尾——不可预知的自由—— 逃离 曼海姆——在法兰克福的绝望——奥格斯海姆——施特莱歇尔弹奏钢琴——踏上前往鲍尔 巴赫 的路
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第九章
与莱因瓦尔德的 友谊 ——捉迷藏的信——追求夏洛蒂•封•沃尔措根——被召回曼海姆——《阴谋与 爱情 》——遭到考验的爱之哲学——恶的社会机器
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第十章
回到曼海姆——剧院里的阴谋—— 政治 上可疑——辞退——被辞退的剧院 作家 争取舞台的审判权——“ 喜欢 夸张的不幸倾向”——债台高筑——莱比锡来信——伟大友谊的预感——夏洛蒂•封•卡尔普
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第十一章
去莱比锡——科尔纳——胡博——《莱茵塔利亚》——友谊的热情——“亿万生民，一起相拥！”——哲学 书信 体 小说 ——再论爱的哲学——物质主义的冷水——热情认识现实—— 重生 
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第十二章
《唐•卡洛斯》的诞生——行动的阻碍与 人类 的激情——波萨侯爵发迹史——粉墨登场前的踌躇——转向小说《招魂唤鬼者》——从左派阴谋到右派阴谋——密谋家、 秘密 结社和卡里斯玛——波萨侯爵与启蒙辩证法
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第十三章
来自汉堡的邀约——爱情 喜剧 ——告别挚友——魏玛：著名的蜗牛壳内的世界——魏玛众神——维兰德，赫尔德和其他人——第一次读康德——《尼德兰 独立 史》——为何写 历史 ？
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第十四章
一位艺术家的困扰——想象力的危险——自我鼓励—— 古典 之梦——《 希腊 的群神》——重新赢回的自信：《艺术家》——坠入爱河的鲁多尔施塔特之夏——夏洛蒂与卡洛琳娜姐妹——与歌德的序曲
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第十五章
耶拿—— 城市 与其精神——“学生之壮举”——伟大的登场：就职讲座——乐观的历史哲学及其在《招魂唤鬼者》中的撤回——“仿佛”的目的论——封了漆的信——《摩西的使命》——发明一神论——《塞伊斯的蒙面像》背后的虚无——祛魅之后： 美学  宗教 
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第十六章
作为 当代  神话 的革命——席勒的谨慎——“不知晚到的 理性 是否还能找到早来的自由？”——人之 海洋 上的榛子壳中——人民之春和爱情之春——订婚——结婚——太过丰富的理念——嫉妒的夏洛蒂•封•卡尔普——《三十年 战争 》有多现实？——席勒：德意志的普鲁塔克——高昂 情感 ——病骨支离——将死
——新生
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第十七章
与病症共生——投身艺术与研读康德的决定——“ 思维 方式的革命”——超越康德——“卡里亚斯”通信——“美是现象中的自由”——自由的审美盛宴——革命 恐怖 ——美因茨共和国——福斯特——胡博深陷其中—— 诗人 的 道德 ——《秀美与尊严》——纠正康德——美的灵魂——歌德对“若干段落”的不满
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第十八章
崇高与病症——回施瓦本的 旅行 ——荷尔德林首次来访——老希律王之死——丹内克的半身像——与科塔的计划——回到耶拿——费希特的革命——做自我的新兴致——自我的 命运 ——耶拿 浪漫 派——歌德与席勒相互接近
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第十九章
歌德与席勒：幸运的事——溶解性的与振奋性的美——《审美教育书简》——岌岌可危的是什么——歌德与席勒，质朴与多情——半人马
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第二十章
《季节女神》初登场——与施莱格尔兄弟的不快——浪漫派的反对——与费希特争地盘——荷尔德林的爱与痛——作为主流媒介的文学——好斗的双子星
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第二十一章
害怕华伦斯坦——拖延——参与歌德的《威廉•麦斯特》——为什么面对杰出的人，除了去爱，没有别的自由——多义性的礼赞——为什么只有哲学才能让哲思无害——华伦斯坦和三重权力意志——权力之人与可能性之人—— 友情 的 仪式 ：歌德和 洪堡 ——告别耶拿
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第二十二章
重回魏玛——剧院生活——对“美的灵魂”的男性 幻想 ：《玛利亚•斯图尔特》或有罪的无辜——席勒的信仰——圣女贞德的魔力与催眠 大师  拿破仑 —— 民俗 的，浪漫的——从热情中跌落——《墨西拿的新娘》或 古希腊 式的命运——念及观众
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第二十三章
退尔的题材——歌德如何将之让与席勒——席勒的 文化 爱国主义——《德意志的伟大》——慢的赞歌——《威廉•退尔》，歌颂自由的大戏——从风雨飘摇的田园世界进入历史再返回——保守派革命—— 谋杀 暴君——布鲁图斯或神圣的屠龙勇士—— 通俗 性——科策布或为席勒庆典提前写好的 讽刺 
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第二十四章
席勒的贵族头衔——渴望远方——当自由扬帆远航——吸引眼球的斯塔尔夫人——前往 柏林 ——关于放弃了的作品——环游世界——《德米特里乌斯》——源自虚无的力量——“欺世盗名者”主题——席勒的菲利克斯•克鲁尔——艺术运转的秘密——终章
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席勒年表
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参考文献
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索引

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