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内容简介

《天台四教仪》，作者[ 宋 ]释谛观，《《天台四教仪 集 注》译释》对 佛教 天台宗的判释理论以及藏、通、别、圆四教的修证次第作了精要的阐述，是天台宗的重要典籍，并作为天台宗和 佛学 的 入门 书为历代学人重视。《天台四教仪集注》则是元代释蒙润对于《天台四教仪》的注释，被公认为 学习 《天台四教仪》必备的参考书。

《《天台四教仪集注》译释》对《天台四教仪集注》中涉及的佛教术语和知识再加以详细注释，并 翻译 成白话文，以便于 现代 佛学 研究 者和 爱 好者学习使用。

缘起

中国 是佛教的第二 故乡 。

中国佛教延续 印度 佛教的大小二乘、空有二轮、显密二教，从晋代迄于中 唐 ，前后建立了所谓“十三宗”体系，并最终整合为八大宗派，对东流大法有继承，有发扬，光大圣教，专学专修，蔚为大观。至宋、元、明、清四朝，则以台、贤、禅、净四宗各领风骚，流布最广，影响最深。面对佛教二千年，我们必须认同这样一个基本事实：各宗开祖，无非教界泰斗，释门之光；历朝高僧，无不宗有所属，义有所归。故研究印度佛学，必不离中观、瑜伽；研究中华佛学，必重视天台、禅那。这是佛法的精粹所在。

综观 历史 ，教典散则义学晦，章疏备而法门昌。故振兴 学术 ， 传 播佛法，文献的整理与推广是不容忽视的基础 工作 。“天台宗 系列 ”是中国佛学院 教育 学院筹建以来首批立项的 教材 建设 项目 。本系列以文献整理为主，编撰为辅，效法唐梁肃删订《止观》、明蕅益节略《妙玄》的用意，对天台宗的教观 名著 进行“选要”并予解读，同时遵循现代规范对该宗其他重要典籍进行“点校”。

此项工作开始于 2006 年春天，由普陀山佛教 文化 研究所和复旦 大学 宗教 研究所合作进行，延请了国内有关高校、佛学院的部分学者、法师共同参与，由复旦大学 哲学 学院宗教系系主任、王雷泉教授和本人担任主编，历经寒暑，喜见硕果。这一丛书的 出版 ，如能对现代中国的佛教教育事业和天台宗在 当代 的传承普及有所助益，则幸莫大焉！

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