
在今日 中国 知识分子 当中,最具争议及传奇 性 的 人物 非何新莫属。多年来,他在理论上提出了许多新的观点,其中最有影响的一次是 1 990年12月11日《人民日报》发表他的长文《 世界 经济 形势与 中国经济 问题》。他的许多 文论 曾送到最高 领导 层,受到广泛注意。
何新没有读完 大学 ,但他曾被中国国家权威机构——中国 社会 科学 院聘为 研究 员。他不是共产党员,但在理论方法上却信仰 马克思主义 。
何新1949年12月出生于浙江温州沧南,5岁随 父亲 定居 北京 。他在北大荒 生活 过9年。在这9年中,他从事过多种职业。当过农民,铸造工人,由于写信反对文革 运动 而成为反 革命 ,挨过斗、坐过牢。这个时期最 戏剧 化的一段经历是1970年,他在北京 流浪 了一年。流浪的目的,是为了能够在当时重新开放的北京 图书 馆里 阅读 书籍 。在这流浪的一年中,他经常每天只能 吃 两个烧饼一碗豆腐汤,栖息于地下防空洞。但在北京 图书馆 的阅览室里,他阅读了 马克思 、恩格斯的著作,黑格尔的著作,以及 意大利 思想家 克罗齐的 美学 著作和 南斯拉夫 政治家德热拉斯的著作。
1975年以后,他成为黑龙江省一个小县城 友谊 县的教师。1977年恢复 高考 ,他被录取到黑龙江一所大学,但不到一年,便自动退学,回到北京。他认为自己已不必要在大学里耗费4年 时光 ,谋 取一个文凭 命运 证明他的自信是对的。1979年他应聘到中央 财政 金融 学院任代课老师,教授 古代 汉语 及古代 财经 文选。一年以后到中国祥科院。先在 科研 局作秘书,由于陆续发表了一些有影响的论文,引起了学术界的注意。1981年他受聘担任 历史学 家黎澍的助手。 1982 年以后开始 独立 从事研究 工作 ,先后在 近代史 所、研究生院、 文学 所工作,被聘为助理研究员(1985),副研究员(1987),研究员(1990)。这些职称,每一次都是由于他在学术上的杰出表现而被中国 社科 院学术委员会破格特别批准的。
1991 年何新进入全国政协,被特殊安排为专职委员。他除了以大量精力从事历史、 考古 、 语言 、 神话 方面的研究外,同时也密切关注着对于我国国家发展、届族生存最紧迫的现实经济、政治和 国际关系 问题的研究。并随时将其研究成果的建议,直接向党和国家领导提出报告。
1990年秋,他应 日本 著 名人 士德间康快之邀访问日本,会见了后来成为日本首相的参议员宫泽喜一。归国后就日本对华政策动向向国家最高领导作了汇报。在归国后写的研究报告中,他在国内最早地揭示了世界上三大 货币 经济 集 团(美元、马克、日元圈)的分化和崛起。
1992年3月他应 古巴 亚太 研究中 心 和驻华大使格拉先生之邀访问古巴,卡斯特罗专门安排会见他,与他共进晚餐并在我国驻驻古大使的陪同下,极其破例地与他进行了9 小时 的长谈。归国后他将古巴经济、 政治社会 情况向中央作了实事求是的报告,并提出了援助和贸易的建议。卡斯特罗曾 希望 了到古巴担任亚太研究中心的主任。
1993年在日本富士 电视台 专程安排下,在北京对他的 美国 未来 学家托夫勒联席进行了特邀采访,在与托夫勒的对话中,何新展示了他对21世纪 人类 前景和面临问题的预测和展望。何新以自己卓越的才华和独到的眼光奠定了他在中 国学 术界的特殊地位。他在1987年预言 苏联 改革必会失败 及国家将争体,在1990年与日本教授的谈话中指出中国面临的经济主要总是并不是“需求大于供给”而生产过剩,他在1993年向 邓小平 及中央上书指出当时过热的房增业可能成为“ 泡沫经济 ”;他提出的“发展中国家的人权首先是温饱权、生存权、发展权”的观点被广泛采纳,成为中国回击美国人权攻势的武器;他的许多 经济学 观点由于密切联系现实和具有务实的可操作性,而深刻地影响了国家的 决策 。
由于何新的特殊影响,他一度成为海内外各主要 新闻 机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、 纽约 时报、共同社、ABC、NHK、美国之音、路透社、独立报、费加罗报等世界各大著名 传媒 。1994年后,何新埋头研究和 写作 ,拒绝与内外传媒作直接接触。也不再出席公开会议,讲课讲演,从公众视线中遁失。
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