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作者简介

葛兆光
1 950年4月生，籍贯福建。 北京 大学 研究 生毕业，曾任清华大学教授，现任复旦大学文 史 研究院院长、 历史 系教授、博士生导师。主要研究领域是 中国 宗教 、 思想 和 文学 。曾先后担任 日本 京都 大学、 香港 城市 大学、 台湾 大学等校客座教授。
著作：《中国禅 思想史 ——从六世纪到十世纪》《中国思想史》（两卷本）、《思想史研究课堂讲录：视野、角度与 方法 》《 古代 中国 文化 讲义》《 唐 诗 选注》《屈服史及其他： 六朝 隋唐道教的思想史研究》《西潮又东风： 晚清 民初思想、宗教与 学术 十论》等。
李志清
香港 当代 艺术 家协会会员，从事与 绘画 有关的 工作 ，包括 漫画 、 插画 、水墨画、西洋画。 2007 年得日本首届“国际漫画赏”。曾 出版 漫画《 三国 志》《 水浒 传 》《 射雕英雄传 》《笑傲 江湖 》《 孔子 论语 》《 孙子 兵法》等。

内容简介

《明镜与风幡：六祖坛经》

葛兆光讲解《坛经》时，从以下几个重点切入。一，六祖惠能所代表的南宗，与神秀所代表的北宗之间的差异。二，从 历史学 的角度看，《坛经》不同年代出现的版本字数有所不同，越晚出现的版本字数越多，可见我们现在看到的《坛经》除了惠能口述之外，也加上后人整理修订的 文字 。三，禅宗的中 心 思想。最重要就是要了解，什么是静坐？什么是空、无？什么是直心、顿悟？为什么要不立文字。

“《坛经》的问世和禅宗分为南北，象征着中国 佛教 史上也是中国 文化史 上重要的事情，就是佛教传入中国后，到了这个时候，完全和彻底地变成了中国化的佛教，从 印度 的禅学发展到了中国的禅宗。”——葛兆光

关于 经典 3.0Ｎ种解释：

●3层 精彩 内容—— 导读 + 漫画 + 原典

●3类 阅读 元素——文字 + 图像 + 图解表

●3重阅读收获—— 演讲 + 互动 + 资料库

●3种阅读方向——书 + 网络 + 旅行

葛兆光

1950年4月生，籍贯福建。北京大学研究生毕业，曾任清华大学教授，现任复旦大学文史研究院院长、历史系教授、博士生导师。主要研究领域是中国宗教、思想和文学。曾先后担任日本京都大学、香港城市大学、台湾大学等校客座教授。

著作：《中国禅思想史——从六世纪到十世纪》《中国思想史》（两卷本）、《思想史研究课堂讲录：视野、角度与方法》《古代 中国文化 讲义》《 唐诗 选注》《屈服史及其他：六朝隋唐道教的思想史研究》《西潮又东风：晚清民初思想、宗教与学术十论》等。

李志清

香港当代艺术家协会会员，从事与绘画有关的工作，包括漫画、插画、水墨画、西洋画。2007年得日本首届“国际漫画赏”。曾出版漫画《三国志》《 水浒传 》《射雕英雄传》《 笑傲江湖 》《孔子论语》《 孙子兵法 》等。

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