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内容简介

悲剧自古以来就被认为是所有 文学 种类中最具有 哲学 意味的。然而怎么理解这个判断，却并没有共识。具体到哲学中的 伦理 政治 哲学，悲剧与 人类 的伦理政治 生活 究竟具有怎样的关联，不同的人也提出了不同的看法。比较简单的想法是“警世良言”论和“优秀典范”论，也就是认为悲剧当中有许多道德格言，这些格言在崇蝴魄的悲剧场景中被道出时， 自然 比出现在教科书的漫长晦涩 逻辑 过程结尾时更震撼人心；而悲剧中的德行英雄不畏强暴与恶势力殊死搏斗斗，栩栩如生，也让人仰慕不已。 然而，这样的悲剧—道德教化观未免过于简单，也违背了 艺术 的—个基本特征——非直接功利性；尤其是，索福克勒斯这位悲剧诗人被公认为艺术性高于 思想 性。那么，还有什么其他可能的理解途径呢？布伦戴尔的这本力作《扶友损敌：索福克勒斯与 古希腊 伦理》就为你敞开了一条新道路。

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