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启示哲学导论

出版刊物 盘天下 | 网盘资源分享 2024-12-15 597 0


作者简介

谢林(F. W. J. Schelling, 1775-1854), 德国 唯心主义 哲学 家,与康德、费希特、黑格尔并称德国 古典 哲学四大家。代表作品有《自我作为哲学的本原》《一种 自然 哲学的理念》《先验唯心论体系》《哲学与 宗教 》《论 人类 自由的本质及相关对象》《 世界 时代》《 神话 哲 学》《启示哲学》等。译者简介:王丁,哲学博士,山东大学哲学与 社会 发展学院副教授,汉译《谢林著作集》编委,国际谢林学会委员,士恒青年学者,出版有谢林《启示哲学》等 系列 译著。

启示哲学导论

内容简介

本卷中译除1842/43年的“启示哲学导论”外,还加入了另外三个文本,即1839年的“对肯定哲学本原的另一种演绎”,1841年的“柏林首讲”和1850年的“论永恒真理的源泉”,这四个文本共同构成了一个进入“启示哲学”,或者说谢林晚期哲学的“大导论”。其中“柏林首讲”奠 定了谢林晚期哲学的基调,同时表明了他最终的关切。本卷中1842/43“ 全集 版”的“启示哲学导论”则是谢林对“启示哲学”专门做的第二个导论,第一个导论是1832年慕尼黑的“肯定哲学奠基”。本卷中导论的论说策略是,通过批判从康德以来整个德国唯心论的 思想 进程,来论证“否定哲学(negative Philosophie)”和“肯定哲学(positive Philosophie)”之区分的急迫性,并论证从这一区分向“启示哲学”过渡的必要性。“肯定哲学”的任务是颠覆形而上学始于巴门尼德、在 近代 哲学中达至巅峰的“思有同一”传统,要求从作为“先行于一切思想的不可预思之在(das unvordenkliche Sein)”出发,重新建立存在与思想的“ 历史 性的、现实的同一”,进而超越形而上学传统的思辨同一性,因此谢林也就把自己一直以来所构想的“同一哲学”提升为了一种历史性的实践哲学,进而终结了近代哲学并为 现代 哲学开辟了道路。“对肯定哲学本原的另一种演绎”和“论永恒真理的源泉”是对这一处理方式的进一步呈现,特别是前一个文本,极受 当代 新实在论的推崇。

谢林(F. W. J. Schelling, 1775-1854),德国唯心主义哲学家,与康德、费希特、黑格尔并称德国古典哲学四大家。代表作品有《自我作为哲学的本原》《一种自然哲学的理念》《先验唯心论体系》《哲学与宗教》《论人类自由的本质及相关对象》《世界时代》《神话哲 学》《启示哲学》等。

译者简介:

王丁,哲学博士,山东大学哲学与社会发展学院副教授,汉译《谢林著作集》编委,国际谢林学会委员,士恒青年学者,出版有谢林《启示哲学》等系列译著。

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