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作者简介

亚历山大•米切利希（ 1 908— 1982 ）， 德国 心理 学家。1960年，亚历山大和他的妻子一起在法兰克福成立了西格蒙德• 弗洛伊德 研究 所，致力于身 心 医学 研究。他从1966年到1973年于法兰克福 大学 任 心理学 教授一职。1969年，亚历山大被授予德国书业和平奖。1973年，亚历山大被授予慕尼黑 文化 奖和威廉•洛伊施纳奖。
玛格丽特•米切利希（1917— 2012 ），德国心 理学 家，被誉为“德国 精神分析 的大夫人”，主要研究 女性 权利、女 性 性征和战后德国的国民心理。玛格丽特于1990年被授予法兰克福荣誉市民奖， 2001 年获得联邦十字勋章， 2005 年获得法兰克福市托尼•圣德奖。
从 20世纪 60年代起，除了作为法兰克福学派的代表 人物 之外，米切利希夫妇还在战后德国的智力辩论中起到了重要作用。他们使用 精神 分析的研究 方法 来解释 纳粹 德国兴起的原因及其对德国 社会 产生的影响。这本《无力悲伤： 集 体行为的原理》便是他们*著名的成果。

内容简介

◎ 编辑 推荐：

 向勒庞《乌合之众》、弗洛伊德《 文明 及其缺憾》致敬之作；

 心理 史学 研究，以精神分析为尺，量 人性 、量社会、量文明；

 国内知名心理学家童俊、李小龙、李孟潮倾情作序推荐。

◎ 名人 推荐：

正是有了像《无力悲伤》作者这类深刻反省过去的德国人，有了能对 波兰 人民下跪的德国总理，德国人民才有勇气面对人性之恶，用一些有形或无形之物记住那些给 犹太 人民、 欧洲 人民（包括本国人民）带来 灾难 的罪恶。在这一点上，德国人民是有勇气的。他们在防御机制的运用上，抛弃了原始的否认机制，选择了面对过去。这让人在面对人性之恶时生出 希望 之光。

——童俊

IPA认证精神分析师，武汉市心理医院副院长

华中 科技 大学同济医学院附属武汉精神 卫生 中心副主任

◎内容简介：

《无力悲伤：集体行为的原理》是一本精神分析领域的 经典 著作。作者米切利希夫妇在社会观察中发现，战后德国人 民主 要表现出两种行为模式：运用心理防御机制，否认、隔离纳粹 历史 ；积极投入 经济 建设，漠不关心民主 政治 。作者认为，正是对过去的否认造成了现今德国人在政治上和社会上的无所作为。以此为切入点，作者论述了禁忌、 偏见 心理、 身份 认同、 人类 对文明的适应、 道德 的相对化、自我的发展等人类生存问题，描绘了一幅关于 未来 社会的图景：人的批判 意识 、共情能力、智识达到很高水平，新自我、新道德、新权威、新认同业已建立起来。

阅读 《无力悲伤》，你将知道：

 为什么德国人对纳粹历 史 的心理否认反而促进了德国厨具制造业的繁荣？

 为什么 二战 后，教师这一职业从德国人“曰取想从事的职业”榜单上消失了？

 为什么说“人对待人像狼对狼一样”反而是在颂扬人性之善？

 为什么说为了培养一 个人 格健全的 孩子 ， 父母 不只要鼓励孩子 表达 爱 意，还要鼓励孩子表达恨意？

如果说 心理咨询 师的 工作 是针对某个具体的个体进行的心理 疗愈 ，那么米切利希夫妇及其所写的这《无力悲伤》则更像是针对一个国家进行的心理疗愈。这《无力悲伤》 出版 后引起了心理学家、 历史学 家、 人类学 家的广泛讨论，是一本集大成之作。

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亚历山大•米切利希（1908—1982），德国心理学家。1960年，亚历山大和他的妻子一起在法兰克福成立了西格蒙德•弗洛伊德研究所，致力于身心医学研究。他从1966年到1973年于法兰克福大学任心理学教授一职。1969年，亚历山大被授予德国书业和平奖。1973年，亚历山大被授予慕尼黑文化奖和威廉•洛伊施纳奖。

玛格丽特•米切利希（1917—2012），德国心理学家，被誉为“德国精神分析的大夫人”，主要研究女性权利、女性性征和战后德国的国民心理。玛格丽特于1990年被授予法兰克福荣誉市民奖，2001年获得联邦十字勋章，2005年获得法兰克福市托尼•圣德奖。

从20世纪60年代起，除了作为法兰克福学派的代表人物之外，米切利希夫妇还在战后德国的智力辩论中起到了重要作用。他们使用精神分析的 研究方法 来解释纳粹德国兴起的原因及其对德国社会产生的影响。这本《无力悲...

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