中国古代的王权与天下秩序(增订本)

出版刊物 盘天下 | 网盘资源分享 2024-12-10 1154 0 // 自建的夸克api

作者简介

作者简介:
渡辺信一郎,1949年生于 京都 。1976年京都 大学 大学院 文学 研究 科东洋 史学 专业博士课程学分修满退学。曾任京都府立大学文学部教授、校长,现为京都市立 艺术 大学理事、 日本 传统 音乐 研究中心所长。
研究领域宏阔。从以 农业 经营 分析为中心的 农村 社会 史、以经费论为主轴的国家 财政 史以及围绕专制国家的社会编成、 意识 形态、礼制仪礼等诸多方面,对 战国 至隋唐时期的 中国 历史 进行了多方面的深入探讨。
主要论著有《中国 古代 社会論》(青木 书店 ,1986年)、《中国古代国家の 思想 構造——専制国家とイデオロギー》(校仓书房,1994年)、《天空の玉座——中国古代 帝国 の朝政と儀礼》(柏书房, 1996 年)、《中国古代の王権と天下秩序——日中比較史の視点から》(校仓书房, 2003 年)、《中国古代の財政と国家》(汲古书院, 2010 年)、《中国古代の楽制と国家:日本雅楽の源流》(文理阁, 2013 年)、《中華の成立:唐代まで》(岩波书店, 2019 年)等。
译者简介:
徐冲, 北京 大学 历史学 博士,复旦大学历史系副教授。研究领域为 魏晋 南北朝史。

中国古代的王权与天下秩序(增订本)

内容简介

《中国古代的王权与天下秩序(增订本)》从独特的角度对中国古代国家的核心问题进行了细密的分析,是一部胜义纷呈的著作,无论从分析的视角、 方法 到结论,对于推动中国古代国家的研究无疑会起到重要的推 动作 用。——侯旭东(清华大学历史系教授)

《中国古代的王权与天下秩序(增订本)》涵盖领域甚广,巧妙整合天命、疆域、公私等重大课题,揭示天下观与天下政体结合的发展历程,提出一元化的天下型国家 理念 。诚为天下观研究者不可不参考的力作,天下型国家概念必会产生深远影响。——游逸飞( 台湾 中兴大学历史系助理教授)

《中国古代的王权与天下秩序(增订本)》在清 理学 界关于中国 先秦 至隋唐时期对“天下”的不同认识的基础上,重新返回 史料 ,检视唐代以及汉代“天下”观念的具体含义及其变化的轨迹。作者主要沿着两条线索展开:一是分析从先秦至唐代“天下”观念含义的变化,二是讨论这一观念落实为具体制度的过程,并选取两项重要的设置,即宫阙、华林园以及南郊祭天,来揭示 古典 国家观念如何形成国家制度,并具体发挥作用。从而揭示了天下观与天下政体结合的发展历程,提出一元化的天下型国家理念。同时又能考虑战国、汉代、 六朝 、唐代诸朝的时代特质,说明天下型国家如何受时代影响,但在时代变动之中仍有其不变的结构。《中国古代的王权与天下秩序(增订本)》涵盖领域广,内容充实而鲜明,视角独特,分析细密,新见迭出,富有启发性,不仅是研究中国传统天下观、中国古代国家形态不可不参考的力作,也对 今天 我们 思考 国家模式和实际秩序颇有启迪。

作者简介:

渡辺信一郎,1949年生于京都。1976年京都大学大学院 文学研究 科东洋史学专业博士课程学分修满退学。曾任京都府立大学文学部教授、校长,现为京都市立艺术大学理事、日本传统音乐研究中心所长。

研究领域宏阔。从以农业经营分析为中心的农村 社会史 、以经费论为主轴的国家财政史以及围绕专制国家的社会编成、意识形态、礼制仪礼等诸多方面,对战国至隋唐时期的 中国历史 进行了多方面的深入探讨。

主要论著有《中国古代社会論》(青木书店,1986年)、《中国古代国家の思想構造——専制国家とイデオロギー》(校仓书房,1994年)、《天空の玉座——中国古代帝国の朝政と儀礼》(柏书房,1996年)、《中国古代の王権と天下秩序——日中比較史の視点から》(校仓书房,2003年)、《中国古代の財政と国家》(汲古书院,2010年)、《中国古代の楽制と国家:日本雅楽の源流》(文理阁...

下载 地址

夸克资源精选合集