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作者简介

翟学伟，男，1960年生于南京。自1986年考入南开大学 社会 学系研究生班起，开始研习 社会学 ，1988年入职南京大学社会学系，其间获 法学 硕士学位和史学博士学位，现为南京大学社会学院教授、博士生导师。入选 教育 部长江学者特聘教授（ 2015 — 2020 ），现为国务院学科评议组成员，享受国务院政府特殊津贴。长期致力于社会学本土化研究，发表学术论文六十余篇，出版著作有《人情、面子与权力的再生产》《 中国 人行动的 逻辑 》《中国人的脸面观：形式主义的 心理 动因与社会表征》《中国人的关系原理：时空秩序、 生活 欲念及其流变》等。

内容简介

儒家是中国传统学术的核心话题， 近代 以来又成为 哲学 、 思想 史、伦 理学 、 文化 研究等领域的重要内容。社会学对儒家的关注，在中 国学 术界应归功于潘光旦，他偏重社会思想方面的阐述；在 西方 学术界则以韦伯的研究尤为著名。

《人伦、耻感与关系向度——儒家的社会学研究》的所有研究均基于对社会学本土化之 思考 ，即坚持儒家的社会学研究既不走回国学，也不套用西方学术话语进行言说，亦不囿于 思想史 或 历史 领域，而是以社会学的视角，对儒家内含之社会理论性问题和实践性问题进行了多方位的探讨。儒家思想在社会学中的重点议题是 伦理 的社会实践及其衍生出的社会特征，其逻辑发端于“人伦”与“耻感”，即“人伦日用”。

尤为重要的是，《人伦、耻感与关系向度——儒家的社会学研究》原创性地提出了“对偶生成理论”和“关系向度理论”，并对“孝道”“人情”“面子”“自我”“情爱”“日常计谋”及宏观社会秩序的运行与维系等做了专题性讨论，以期形成一种对中国人之生活 世界 的研究视角与解释框架。

翟学伟，男，1960年生于南京。自1986年考入南开大学社会学系研究生班起，开始研习社会学，1988年入职南京大学社会学系，其间获法学硕士学位和史学博士学位，现为南京大学社会学院教授、博士生导师。入选教育部长江学者特聘教授（2015—2020），现为国务院学科评议组成员，享受国务院政府特殊津贴。长期致力于社会学本土化研究，发表学术论文六十余篇，出版著作有《人情、面子与权力的再生产》《中国人行动的逻辑》《中国人的脸面观：形式主义的心理动因与社会表征》《中国人的关系原理：时空秩序、生活欲念及其流变》等。

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