如果一个 孩子 深信 世界 是果冻,大家就夸他有想象力。如果一个成人比喻世界是果冻,大家就称他为 哲学 家。如果一个成人假设世界是果冻,大家就称他为 科学 家。如果一个成人创造的世界是果冻,大家就称他为 艺术 先锋。如果一个成人深信世界是果冻,在 古代 他被称为 宗教 领袖,在 现代 就叫 精神 病患者。
高铭,男,汉族。生于上世纪 70年代 的 北京 。目前任职于某公司 项目 总监。自认为死心眼一根筋,对于探索 未知 事物总是有无尽渴望。从学龄前就已经有了至今仍然挂在嘴边的口头禅:“为什么?”成年后曾一度沉迷于宗教、哲学、 量子 物理 、非线性动力学、 心理 学、 生物学 、 天体物理 等学科。21世纪以来又开始对精神病患、心理障碍者、边缘人的内心世界产生了强烈 好奇 。 2004 — 2008 年间,通过各种渠道,利用所有的闲暇 时间 ,探访精神病院、公安部等机构,对“非正常人群”进行近距离 访谈 ,并加工整理出了这本书的内容。“我从未想到居然有这么多人鼓励并欣赏这些内容,长久以来,我一直以为自己是个疯子。但是,我很欣慰。”
因为哲学比喻和艺术 表达 不必是绝对真理;宗教领袖受限于时代 (《圣经》搁现在也是一 小说 ); 儿童 的臆想向来被允许(比如圣诞爷爷、牙仙、美人鱼等等);科学假说有其特定的陈述形式且可证实或证伪(否则弦理论的作者早就进医院了) 。 而精神病人坚信的理论——只有阐述、无法验证、消除未知、解释“一切”——它使探索尚未开始就已经终结。有两种理论最不可信:漏洞百出的和无懈可击的。后者即使再完美,也受限于时代、物种、 认知 、 语言 等等,而其无懈可击阻止了探索者去突破这些界限。它唯一的作用是消除人们对未知的不安。停止提问也就停止了 思考 ,停止思考便就不再纠结。 一般而言,好奇引人接近未知、恐惧让人远离未知。不过,当人深受内心源源而出的诘问所困扰时,恐惧反而使人接近未知——为了消灭它,这是恐惧诱发的攻击。好奇与恐惧产生两种探索者,前者乐在其中,后者则表现出一种 焦虑 、直至未知消除。 有一类未知,被称之为终极问题,比如: 时空 本性、 生命 意义、 因果 关系…… 有那么一群人,热衷于终极问题,他们中有:儿童及幼态持续者、哲学家、 科学家 、艺术家、还有精神病人。 这种热衷出于好奇,也来自恐惧——恐惧尚未闻道就带着疑问进了坟墓、恐惧生命的无意义、恐惧真理的缺失。这些人中,精神病患者的恐惧尤其突出,因为他们比谁都 希望 :真理是存在的、世界是完整相关联的、 人生 是有意义的。他们一厢情愿地将全部未知变为已知,不过是为了让世界符合想象。 然而,人无法知晓一切,我们只能看到过去光锥中的事物, 人类 的 大脑 与 技术 都存在局限性,我们的感官与 思维 会过滤信息(试想一下同时听到世界上所有声音的感觉……对传说中无所不知的、不具备信息过滤能力的神表示同情) 人类多长了几个脑 细胞 ,就自以为在 宇宙 中地位独特,自觉 身体 虽然渺小,然精神伟大而崇高。甚至,光用精神一词还不足以形容万物之灵的优秀品质,又有了灵魂、 智慧 、 思想 、 心灵 ……一旦发现自己的头脑无能为力,就各种不自在。丝毫未发现自己的执着、矛盾、自负。此处没有贬损书中精神病患者的意思,他们是在思考——这一点就足够赢得尊重。 其实恐惧未知再正常不过了,它推动了人类 文明 ,但没必要心为其役。
如果你看过《 生活 大爆炸》,就很容易理解我干嘛要讴歌《天才在左疯子在右》这本长得有点丑的书了。该书作者经历过一次深度催眠后,说出的话把自己吓了几跳,从此就成了精神病控,花4年时间去挨个访谈天才型疯子。基本上,这就是正常人被几十个高智商神经病调戏和羞辱的 故事 。里面有男女老幼各种版本的谢耳朵。这些疯子,一个比一个学识渊博、 逻辑 严密、气场强大、德艺双馨、可歌可泣。 比如一个17岁的正太,属于物理天才型疯子,作者为了跟他 沟通 ,试了7次,实在听不懂他讲的专业理论,去 图书 馆狂啃 量子物理 书籍 、拜会物 理学 家和 生物 学家,听物理讲座,恶补一段时间,再请一个量子物理教授当外援,总算争取到对话机会。结果,刚开口说“物理三维是长宽高”就完蛋了,正太怒斥:物理三维是长度、温度、数量!长度里面包括长宽高。你还是再回去看书吧!作者认错啊认错,坦承自己白痴,好不容易正太怀抱对SB的悲悯,才勉强给他透露了点前沿课题,“跨越时间来看,人类是很长很长的虫子怪物,从床上延伸到大街上,延伸到学校,延伸到公司,延伸到商场,延伸到好多地方……”(我 个人 超爱这个既 科幻 又哲学的比喻),拽了一大堆 相对论 和 量子力学 知识,正太甩下一个结论:时间不是流逝的,流逝的是我们。这话怎么看都长了要得 诺贝尔奖 的模样,建议读十遍(笨蛋读100遍),。 比如一个 6 0多岁的老爷爷,其人生完全就是现实版《飞越疯人院》或者《K星异客》。他在一家精神病院住了十几年,被称为“镇院之宝”,WHY?他的牛逼在于,能把等 外星人 老乡接自己回家的、天天在床上划船的、埋头写小说(没有纸笔)的百花齐放百家争鸣的疯子统一到自己的世界,组织他们定时召开主题研讨会,谈论一些 历史 、哲学、 社会 学的命题,几个疯子被他治好,几个疯子被他治坏了。他被关进单间,却跟度假似的,很HIGH地吃饭睡觉看报纸。一般人孤单个一年就要疯掉,好在他已经疯了,早就超越时间这么庸俗的层面了。他说,自己之所以这么愉悦,主要是可以经常去“时间的尽头”玩,接下来又是一堆“ 黑洞 蒸发”“广义相对论”之类的阐释,我承认我看不懂,看得懂我还被震撼个屁呀。反正,这位大神的中心思想就是,瞬间就是永恒。 比如一个30岁的公务员,先给作者普及了量子泡沫、时间悖论、多宇宙学说等常识,当面批评了量子 物理学 家不懂逻辑,后者很羞愧。然后他宣布自己是从另一个宇宙 穿越 来的,他们那个宇宙已经发明了反重力器。作者问:那你可以做一个出来给我看吗?他像看一个白痴一样看作者:我又不是机械或者物理应用学家,我怎么知道怎么做?你们地球有喷气飞机,你做一个给我看看? 比如一个30岁的大美女,讲自己的一套理论就讲出一堆粉丝,宛如邪教。她认为,物理学家总是从物质层面去解释量子共振现象,应该跳出时空观,看到精神是不受时空限制的存在,这样去解释更完美。听上去很扯淡吧,问题是粉丝们受她影响自杀了,其中包括两名精神科 医生 。 明白了吧?我们还没疯是因为我们无知。感谢 教育 体制多年来一直贴心地保护我们。 重点是,别以为这本书写的全是理科疯子,文科疯子也不少。不是说他们是学文科的,而是说他们的行为模式完全是 文艺 范儿,对万事万物,一往情深。从他们的神经病行为中,我们能看到老庄、看到禅宗、看到 东野圭吾 、看到伍迪•艾伦。 一个 喜欢 跟石头 说话 的疯子,她认为石头是高级生命,而石头根本看不上人类,我们太速生速朽了。就算我们原地站一辈子,它们也看不到,就像我们看不到朝生夕死的某些细菌一样。换到 宋代 ,她就能贵为艺术家。如 北宋 大书法家米芾最 经典 的行为艺术就是见到石头就琼瑶附体,大喊哥哥啊,我想死你了,然后扑上去一阵狂亲。 一个 研究 玛雅 文化 的疯子,用了很多年去分析玛雅 文字 ,他说,玛雅原文并没有说 2012 是世界 末日 ,而是指从此进入新纪元,可能是人类文明的一次颠覆性进展。该疯子分析,这个理论被一些人误解或被宗教利用了,越传越邪门。我们正常人不求甚解,被末日论哄得一愣一愣的,而一个精神病人通过大量翻查资料,得出独家解释,这简直太TMD 幽默 了。在这个时代,有几个人能静下心来做一些不涉利益的事,然而,精神病人能。 学习 疯子比学习雷锋更势在必行。这个 素材 稍微改改就是一部主旋律 励志 片,《阿甘正传》算个毛。 一个发疯的前精神科医生,他的言论完全具有CULT片气质,什么《猜 火车 》《发条橙》搞来搞去也就是想FUCK这世界。而他则用自己的方式FUCK一把。“你们想要那么多,而我只是想知道为什么 活着 ,我就被关进疯人院。难道我非得和你们一样疯了,才能不再这里?不过我觉得挺好,至少不用出去跟你们疯疯癫癫地混在一起,到最后都不清楚自己为什么活着。”太哲理了。 书里类似这些能改编成 电影 的故事太多了,假装老伴一直没死的苦情老奶奶;偷尸体试图研发如何复活自己妻子的情圣(据说像 恐怖 电影《三更之回家》);把每个人都看成一种 动物 (蜘蛛、猫、鼹鼠等)的超萌小萝莉;每周都会满足女友愿望,再杀死她一次的“ 连环杀手 ”;记得自己每一任前世的活腻了的大富豪……有人说,疯人院才是作协。对的,国内的 作家 们 编剧 们跟疯子比,想象力比 喜马拉雅 山顶上的空气还稀薄。 太多疯子都像活在电影里( 国产 片除外,大部分都不配让疯子活进去)。作者写了一个明星级大帅哥,眉宇间有股邪气,其画作能把疯子都吓哭——《暮光之城》的粉丝正想尖叫,呃,他只有小小的缺点,就是强制性给女友背上刺了逆五芒星,绝不是“岳母刺字”的典故看多了,而是他要证明自己是最后的撒旦,是光明的反义词,衬托美好就是他存在的 价值 。 某妄想症患者认为自己是一部书的 主角 ,同时也是作者。作者问他为什么要企图杀死自己的孩子。他说那是假装的,为了进疯人院——没有读者喜欢看平淡的流水账,应该有个高潮。半年后,作者听说他好了,要出院了,去看他,他正和医生谈笑风生,他让作者去看第一次谈话时的那张桌子的背面。作者去了,上面写着当时的日期以及一句话:半年后离开。 某患者的 兴趣爱好 是24 小时 模仿另外一个人,陈汉典那帮全民大闷锅的模仿达人跟她一比,太寒碜了,因为她能做到抵达“无我”的境界。开始周围的人都觉得很 有趣 ,后来慢慢觉得可怕,因为她完全是被另一个人附体。当她模仿老年男子时,她男友感觉在和自己的爸爸交往,吓到跟她分手了。作者问她,是不是放弃主观 意识 去体验别人?她说:“不止。不带任何主观意识不是超脱,只是淡漠,境界还差得远。想看到真正的世界,就要用天的眼睛去看天,用云的眼睛去看云,用花草树木的眼睛去看花草树木,用人的眼睛去看人。”请问,这不是禅宗吗? 自从我树立了正确的 人生观 ,就发现发疯是一件很屌的事。当初决定喜欢尼采而讨厌黑格尔,就是因为黑格尔这负心汉把亲密到如同gay友的何尔德林抛弃,因为后者得了精神病——黑格尔主张 理性 至上,一个非理性的人对他来说就是死人,这种 强迫症 难道不是精神病表征吗?同样是哲学家,我家尼采多 可爱 ,不仅不歧视疯子,还亲自把自己变疯。 反正 福柯 也说了,人类必然会疯颠到这种地步,即不疯癫也只是另一种形式的疯癫。我们现在迷恋疯子还不算太晚。 豆瓣 有位网友说得精准,疯子和天才一线之差,差别就在粉丝数量上。详情参见 文革 时期的毛太祖。 有人不爱这本书,说故事都太假,我想说的是,作为有9年媒体经验的老年人,负责任地说,这类访谈体的文章,写假的比写真的难,故事应该有原型,浮夸或者修饰是难免的。重点是,我希望他们都是真的,如果不是,那么这世界只剩下大坨大坨的物质病人,没有高智商精神病人,那该多么可憎。
《天才在左疯子在右》

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