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自由 的 孔子 与不自由的苏格拉底

除了 自然 时间 观与人工时间观的分野，我们还应当看到循环时间观与线性时间观的不同。其中，循环时间观最为典型的体现是甲子纪年方式：一个 周期 六十周年，循环往复，永远是甲子、乙丑、宾寅、丁卯等年份的轮番出现。至于线性时间观，是指“时间之箭”一直向前走，永远不回头，譬如，把 人类 经历的时间分为“ 古代 、 中世纪 、 近代 与 现代 ”，或者是“原始 社会 时期、奴隶社会时期、 资本 主义时期、 社会主义 时期”，等等，就是线性时间观的 表达 方式。这两种不同的时间观对于 法律 的影响在于：在循环时间观的支配下，无所谓法律的“发展”或“现代化”问题，因为，当下所经历的一切，在下一个循环周期同样再要出现，现在的法律并不高于过去的法律，将来的法律也不高于现在的法律。在线性时间观的支配下，由于“进步”的 意识 得到 了普遍的接受，才可能引发“落后”的 焦虑 ，才可能产生“传统法律”转向“现代法律”这种现代化的追求。

内容简介 · · · · · ·

《自由的孔子与不自由的苏格拉底》题为“自由的孔子与不自由的苏格拉底”，旨在凸显两种“美美与共”的圣贤气象，以及由此“开”出来的两种“各美其美”的 学术 思想 传统与 政治 法律实践。表面上看，“自由的孔子”与“不自由韵苏格拉底”分别代表了 中国 与 西方 ，两者的关系主要是中西关系。但是，换个角度，其实也可以转换成为古今关系。从这个意义上看，以孔子与苏格拉底作为隐喻，大致可以体现《自由的孔子与不自由的苏格拉底》的一个基本旨趣：在中西与古今的框架内，寻找中国 法学 的坐标。作者纵论古今中西，视阈辽阔悠远。文笔介于论文与 评论 之间，内容兼顾思想与学术之美。厚重主题， 轻松 阅读 。

作者简介 · · · · · ·

喻中， 四川 大学 法学院教授，法学博土，博士生导师。已经 出版 的 个人 学术著作主要有：《法律 文化 视野中的权力》、《 乡土中国 的司法图景》、《权力制约的中 国语 境》、《论授权规则》等。目录 · · · · · ·上编　自由的孔子与不自由的苏格拉底　治道之辨： 柏拉图 与孟子　谁之 法理 ，何种法意？　法学 研究 中的主体迷失现象　中国法 理学 界的“立法者与阐释者”中编　法律与时间　法律与 空间 　法学提问方式的两次转向　“征服”还是“转化”　寻找中国法学的 时空 坐标下编　法学三十年：重新出发，迈向何方？　从立法中心主义转向司法中心主义？　法律的象征性及其意义　再访法的 阶级 性理论　关于法律 哲学 与法律 科学 的随想　民歌· 民俗 ·民法(代跋)后记

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自由的孔子与不自由的苏格拉底（图文版） – 喻中.azw3

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