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书籍 信息

这是作者在 新闻 行业长期耕耘后的首次将 个人 沉淀整理成书。 十八篇 文字 源自真实现场的观察与体验，记录所见所感：在 泰国 清道专注于匠人 生活 的实践，在柏林墙下追溯 城市 的 历史 脉络，从乌兰巴托向北抵达成吉思汗诞生之地，在 台湾 的文学课堂里聆听 大师 们关于 文化 记忆 的分享。 这是一本 非虚构 文字 集 ，主题涵盖文学、历 史 、城市与 命运 。横跨四座城市，与十位 名人 对话，并触及 更多 普通人的 心灵 ，追忆往昔的片段，以理解各自的 生命 选择。不同声音汇聚成一个时代的印记。 回到生命的现场，文本既丰盈又理 性 ，同时保持着纯真的热情。

 时间 的工匠
假如晚五十年出生，也许他就是这个时代的IT宅男。不过，他也曾在自己的时代，自己的 世界 ，成为主人翁。
天黑前赶到目的地
这就是有舞台的人，拥有另一度生命。/像所有的流行明星一样，她最终成为了化石，依据她的歌声、形象，人们可以测定年代。
找一个自己的房间
 自由 从来不容易，不是一个姿态，一个手势。自由是永恒的克服重力，挣扎着向上 飞行 。
 诗 人张枣之死
“只要想起一生中后悔的事/梅花便落满了南山”，这是张枣最广为流 传 的句子。顾彬写讣闻说，他是一个 天才 ，但他没有珍惜自己的才华。
在高山前，盖一所木屋
当我回去，该如何描述这次 旅行 呢？——一次最好的旅行，它就是生活。
老师阿明
我的老师吴明益说， 小说 是一门展示 心 碎的 技术 ，也是挽救心碎的技术。
在花莲听杨牧讲诗
 2013 年，杨牧从华盛顿 大学 退休，73岁的他，仍然在教授《 诗经 》和叶慈。他小心地调和、安排，固执笨拙，却保护了内心的完整与自由。
荒芜 青春 路
我想，“ 理想 主义”、“理想主义者” 今天 还 活着 ，它会活在每个时代。
何伟的三场 演讲 
很多时候，你仿佛在《江城》里 看见 一个个性过于敏感的 美国 年轻人，在混乱吵闹的 中国 小城，为了保护自己的尊严和内在的完整，在做着绝望的努力。
文学是一场偷情
在一个贫瘠乏味、整齐划一的矩阵里，为何是这一个，而不是其他的编码错乱了，想要成为一个火箭，去往自由而无助的 太空 ？
七次盛大的婚礼
稳定不是生活的本质，不稳定才是。太平盛世的生存技能，就是在摇摇晃晃的世界里，尽力保持暂时的平衡，活下去。
在成吉思汗的荣光里凝望路易威登
成吉思汗，今天 蒙古 四境都在召唤这个13世纪的霸主。正午的阳光下，他坐在历史的阴影里，越过前 社会 主义国家领袖的雕像，凝望着路易威登，社会转型中的物质欲望。这就是蒙古的今天。
 贫穷 ，然而性感
彻底的 孤独 ，与所 爱 的人、世界隔绝，和酷刑相比，到底哪一个更难以忍受？
柏林断章
我想对我而言，答案很明确，不经反省的、太轻易的生活，是不值得过的。
命运交叉的城市
台北是一座与人和善的城市。小小的街道，处处是便利店、小 吃 店。台大附近的巷弄里，遍地是咖啡馆、 书店 。人们在此 恋爱 、 写作 、高谈阔论，用最美好的方式打发 时光 。
一个老兵的春节
 战争 真的太可怕了，你们年纪太轻都不知道啊！
我相信，我记得
可是如果十七八岁的时候，你不能诚实面对自己的十七八岁——尽管那很贫乏，很小资，你怎么可能诚实地去面对自己的五十岁、六十岁？
陕西来了个倔老头
如何在 日常生活 的层层规矩里催成的早熟下，寻求一个个性解放的生活？

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