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书籍 信息

本书是一部对 庄子 进行白话译解与注释的整理版本，初版于1974年在 台湾 商务印书馆出版，最近一次修订 再版 则改以横排简体字呈现，并吸收了近来庄学的 研究 成果。 一、所据的《庄子》原文，以王孝 鱼 点校的郭庆藩《庄子集释》为底本。郭庆藩的集释收录了郭象的注、成玄英的疏以及陆德明的音义三书的全文，并摘引清代学者如王念孙、俞樾等的训诂考证，同时列有郭嵩焘及其 个人 意见。该集释的底本，原以黎庶昌的《古逸丛书》覆宋本为基础，后来王氏又参照续古逸丛书影宋本、明代世德堂本、《道藏》成玄英“疏”本，以及《四部丛刊》所附孙毓修《宋赵谏议本校记》、 近代 学者王叔岷《校释》、刘文典《庄子补正》等资料进行校勘。凡有增删原文之处，均在本书的“注释”处说明。 二、本书的“今译”以注释为依据，并参考现存的中 英文 本 译本 。为使译文通顺且尽量贴近原意，作者力求采用他人译得好的句式；如与他人译法有所不同，系出于个人对庄子文本的解读立场。 三、本书在“注释”部分投入的力气最大，常为一个词或一句话而深入考究 古代 注释，往往难以找到恰当的解释。除了注释，还需进行考证与校勘，例如篇章中的“其 心 忘”在今本常 写作 “其心志”；“不以心损道”中的“损”字在今本多写作错字，甚至被改成“捐”，古人据此作注，因而常会牵扯其义。注释的稿件前后多次修订，起初曾尝试用白话来解释，但很快发现这会让前人的观点被误认为是作者自己的见解，因此在后续又补充了前人的注解以示依据。这样既达到解释原著的难句之目的，也能把历代诸家对《庄子》的注解成果逐一列出。然而要确知某一注释究竟出自谁之手，仍需细致考证，因为前人的注释常相互沿用、彼此借用且不作注明。例如清代的陈寿昌《南华真经 正义 》里，既有独到之见，也大量抄录宣颖《南华经解》之处。宣颖的注解简明而深得近人推崇，且在其注解中偶有与林云铭《庄子因》注语相同之处，进一步核对可发现林宣之注深受 宋代 林希逸《口义》的影响，且有时注文直接引自《口义》。因此在择注与标注出处时，往往要花大量 时间 对原文逐段考证，整部书就这样拖延了好几年才完成。 四、《庄》书卷极其繁杂，尤其杂篇最为纷乱。为使结构清晰，特将全书分以数字编号，标注为分章次段落。 五、在注释与译文撰写时，除参 考古 今校注外，也借鉴英、日及 大陆 学者对《庄子》的专论。所列参考仅用于字义的 考据 与 学术 需要，且不涉及 政治 思想 问题。 六、本书撰写期间，正值严灵峰先生相继出版《庄子集成初编》与《庄子集成续编》（艺文印书馆发行），为本书的注释 工作 提供了极大帮助。在书稿出版前，亦获严先生阅正，深表感谢。罗其云同学亦参与校对，特此致谢。

《庄子今注今译（上）》目录：
前言
内篇
逍遥游
齐物论
 养生 主
人间世
德充符
大宗师
应帝王
外篇
骈拇
马蹄
肱箧
在宥
天地
天道
天运
刻意
缮 性 
秋水
至乐
《庄子今注今译（下）》目录：
外篇
达生
山木
田子方
知北游
杂篇
庚桑楚
徐无鬼
则阳
外物
寓言
让王
盗跖
说剑
渔父
列御寇
天下
本书主要参考书

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