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功过格是一部在 中国 民间广泛流 传 的善书，通过系统列举善恶事例并把功过 量化 来指引 日常 道德 的实践。士人与官员将其视作修身养 性 与教化百姓、巩固 社会 秩序的工具。本文聚焦 明清 交替时期功过格的广泛流行及其所体现的社会现象，成为非 汉语 世界 中首部就此问题进行较为系统 研究 的专著。研究既依赖大量原始中文资料，又吸收了 日本 学者酒井忠夫、吉冈义丰、奥崎裕司等人的研究成果。通过对功过格的分析，考察当时精英阶层对明清之际社会 经济 变动的态度与反应，涉及中央权力的腐败与低效、日益扩大的 商业 化对社会的影响，以及 理学 一统格局的瓦解等与时代及社会变迁相关的问题。

致谢1
序论1
16—17世纪的 历史 背景3
精英对 社会变革 的反应13
 思想 界对理学正统的挑战17
功过格27
一 积功的早期传统30
功德积累的基本原理35
《太上感应篇》39
《太微仙君功过格》47
功过体系与 儒家  命运 观58
二 为升迁而积累功德68
袁家的传统72
袁黄的转变：《立命篇》84
云谷对功过格的新阐释101
袁黄对功过体系的解释106
三 关于报应和积功的争论123
《立命篇》的支持者：泰州学派126
对袁黄和功过格的批评136
对袁黄的反驳：刘宗周的《人谱》145
东林党人：理学的感应理论157
四 17、 18世纪的功过格：维护社会等级180
新的功过格180
功过格的社会愿景201
功过格的传布与使用248
结论265
附录 现存17、 18世纪的善书与功过格280
征引文献282
译后记316

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