罗新教授近年撰写了许多“与专业反思有关”的学术 随笔 ,反映他对 历史 、 历史学 和历史学 工作 的反思与理解。这些与他走出书斋用自己的脚步丈量历史、发现 中国 、认识 世界 异曲同工,一个目的即追索历史的纵深感,尝试发现和讲述不一样的历史 故事 。
本书用一 系列 个案讨论了诸如历史学家的美德、史料的运用及反思、历史叙述的多样及其背后的原因、历史的 记忆 与遗忘、怎样超越 民族 主义史学、 古代 民族的起源传说与 神话 、历史研究的想象空间、华夏 文明 西部 边界的进退波动、 帝国 帝制的内外轻重等问题,以历史学家的方式质疑传统的历史论述,示范了一种 健康 的看待和解释历史的态度、 方法 。
★ 我们的历史知识从哪里来?
★ 传统的历史叙述、众所周知的历史认识会不会出错?
★ 为什么历史会被滥用和错用?历史知识为什么会有偏差和错误?
★ 匈奴是故事还是历史?以狼为祖先的是传说还是真实?
★ 西欧骑士身上的佩剑真的来自中国吗?
★ 忽必烈的历史挑战到底是什么?
★ 反思历史叙述的单一与纯粹,示范如何独立、健康地分析和观察历史的典范
我们无时无刻不在使用历史。确保历史知识的正确与准确,不滥用或错用历史,关乎 人类 的精神健康与心智发育,而这正是历史学家的职责。确保这一职责得以履行的,是历史学家的美德:批判、怀疑与想象力。
我们熟悉的历史,包含着大量的神话与伪史,其中有些将会被揭穿、剔除和取代,有些则因史料匮乏、证据单一而使质疑者无可奈何。怀疑与批判的美德使我们不仅勇于揭破神话、创造新知,而且有助于我们在那些暂时难以撼动的新老神话面前保持警惕、保持距离。
[中]罗新,1963年生于湖北,北京大学中国古代史研究中心暨历史学系教授,专业研究方向为 魏晋 南北朝史和中国古代民族史。专业代表作《中古北族名号研究》(2009)、《黑毡上的北魏皇帝》( 2014 ),著有 旅行 文学 作品《从大都到上都——在古道上重新发现中国》( 2018 )。
评论列表
发表评论