作者简介
蒲慕州,台北中研院史语所研究员,著有《追寻一己之福—— 中国 古代 的信仰 世界 》和《墓葬与生死——中国古代 宗教 之省思》等。内容简介
墓葬形制的转变与死后世界观的发展是 社会 结构转变在物质和精神两方面的相应表现。中国古代墓葬形制从 战国 末期开始的大转变,可以反映出中国人死后世界观在这一段时期中的发展,而两者均与 秦汉 编户齐民社会之形成有不可分割的关系。《墓葬与生死》结合文献材料与 考古 材料推测,从战国末期开始,中国人对于死后世界的面貌有了比较具体的想法,也有了具体表达这种想法的墓葬方式。这种想法的出现很可能早于现有文献和考古材料所能印证的年代,但现有的各种证据至少显示,在经过战国时代的大变动之后,中国的社会迈向一个新的阶段,墓葬制度的演变是此次大变动中的一环,不但反映出这一变动所触及的 文化 层面的深度,也反映出远在 佛教 进入中国之前,中国人对于人死之后的归宿已经有了相当成熟的想法。
蒲慕州,台北中研院史语所研究员,著有《追寻一己之福——中国古代的信仰世界》和《墓葬与生死——中国古代宗教之省思》等。
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