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地方在中央

出版刊物 盘天下 | 网盘资源分享 2025-03-29 958 0


作者简介

秦兰珺,1986年出生。北京大学比较 文学 博士,北京大学与杜克大学联合培养博士。现 工作中国 文联。研究方向:比较诗学、数字诗学。专著:《缠绕的诗学——德勒兹 思维 方法 研究》,译注《专业知识的民主化》。在《马克思主义与现实》、《 文艺 研究》、《 外国 文学》、《文艺理论与批评》、《上海 艺术 评论》、《 网络 传播》杂志上发表文章多篇。,李新德,1970年生。中南大学 英语 语言 文学硕士,上海师范大学比较文学博士,复旦大学比较文学博士后,现为温州大学外 国语 学院教授。近年来一直致力于 当代 英语文学、比较文学与传教士汉学研究,曾主持国家 社科 基金 项目1项,省部级课题4项。出版专著《明清时期 西方 传教士中国儒释道典籍之翻译与诠释》(59.8万字,商务印书馆, 2015 年),译注《 晚清 温州纪事》(34万字,主译,宁波出版社, 2011 年),译文“跨界”、“走向比较诗学”收入《比较诗学读本(西方卷)》(首都师范大学出版社, 2014 年)。在《 世界 宗教 研究》、《世界宗教 文化 》、《 宗教学 研究》、《汉学研究通讯》、《基督教文 化学 刊》、《基督教 思想 评论》等学术期刊上发表论文多篇。

地方在中央

内容简介

无论是中国还是外国人,如果你在1900年访问北京,都很可能会震惊于那里的同乡会所,它们数目众多,服务于从地方远道而来的学者和官员。那么,什么是同乡会所,它们如何与时俱进,如何融入并塑造北京的 城市 生态,又如何促进同乡关系(Native Place Ties)的发展?带着这些 思考 ,作者审视了以下几个问题:同乡关系如何充当地方行省和 政治 中心间的 沟通 渠道;利用同乡关系,帝都的旅居者们如何团结临近行省,笼络作为整体的士人阶层;国家又如何借此维持帝都秩序,控制 帝国 官僚系统;与此同时,同乡关系又如何改变了都市面貌和城市的 社会 结构;最终,那场把大清引向覆灭的政治革新又如何重塑了以上所有功能?同乡会所常被引证为畛域观念(Particularistic)下的联系之典型,不仅是旧中国的特征,也阻碍建立在国家忠诚这一观念之上的 现代 国家的诞生。《地方在中央》作者却认为,地方会所通过让人们意识到自己是政治精英团体的一员,反而培育了他们的国家归属感,正是这份归属感,促成了20世纪早期的改革。

秦兰珺,1986年出生。北京大学比较文学博士,北京大学与杜克大学联合培养博士。现工作于中国文联。研究方向:比较诗学、数字诗学。专著:《缠绕的诗学——德勒兹思维方法研究》,译注《专业知识的民主化》。在《马克思主义与现实》、《文艺研究》、《外国文学》、《文艺理论与批评》、《上海艺术评论》、《网络传播》杂志上发表文章多篇。,李新德,1970年生。中南大学 英语语言文学 硕士,上海师范大学比较文学博士,复旦大学比较文学博士后,现为温州大学外国语学院教授。近年来一直致力于当代英语文学、比较文学与传教士汉学研究,曾主持国家社科基金项目1项,省部级课题4项。出版专著《明清时期西方传教士中国儒释道典籍之翻译与诠释》(59.8万字,商务印书馆,2015年),译注《晚清温州纪事》(34万字,主译,宁波出版社,2011年),译文“跨界”、“走向比较诗学”收入《比较诗学读本...

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