作者简介
爱新觉罗·毓鋆（1906- 2011 ）， 清朝 礼亲王代善裔孙，外界都尊称他为“毓老”而不名。毓老的百岁 人生 堪称传奇，他是清朝礼亲王代善裔孙，自幼受宫廷 教育 ，为末代皇帝溥仪伴读。师从陈师曾、陈宝琛、罗振玉、叶玉麟、郑孝胥等 国学 大家，私淑熊十力，终成一代大儒。
1947年来台后，在台宣扬中华 文化 ，先后创天德黉舍、奉元书院，私人讲学一甲子，主张“达德光 宇宙 ， 生命 壮 自然 ”“以夏学奥质，寻拯世真文”，受教弟子万余人，遍及海内外与各行业，著名的弟子有徐泓、辛意云、林义正、陈明哲、刘君祖、孙中兴、黄忠天、陈明德、蒋勋、严定暹、张辉诚、简媜、吕世浩等学界名家，以及夏含夷、班大为、魏斐德、黄宗智、孟旦、甘慕白等 美国 汉学家。
毓老一生倡经世致用之学，并注重对时势的分析，为四书五经、诸子百家注入了真实的生命和生机。2011年3月20日于台北市家中辞世，享寿一百零六岁。
内容简介
《毓老师说 人物 志》是毓老1988-1989年在 台湾 奉元书院讲解《人物志》的讲稿和2000年讲述的增补内容。《人物志》系记载人心之所主的书。人之所以为人，必得心有所主。一 个人 心有所主了，则“坚刚不可夺志”，才是一个有成就的人物。人生最要即“继志述事”。继志，最大的责任在“为往圣继绝学”；述事，使事业更为发展。按《人物志》修养、品评自己，依这个标准改造自己，把自己培养足够了，才能够知人善任。
学《人物志》，并非要动心机，而是要按做人的智慧做人，不妄求。大事决之于天命，小事决之于德。
人的情性，因受习染的影响，可能有各种的偏失，但要“以人治人”，用 人性 治人，“改而止”，改了就到此为止，不要净是以完美的眼光去要求别人。
识人、养士皆为自己的事业，必按自己的原则用人，不必事事听人。必自己选贤，以自己的标准选。
长于理事者，理事能井井有条；长于外交者，就能随机应变。但用其所长，最难。尽用其所长了，则人才难以驾驭。
——爱新觉罗·毓鋆
爱新觉罗·毓鋆（1906-2011）， 清朝礼亲王代善裔孙，外界都尊称他为“毓老”而不名。
毓老的百岁人生堪称传奇，他是清朝礼亲王代善裔孙，自幼受宫廷教育，为末代皇帝溥仪伴读。师从陈师曾、陈宝琛、罗振玉、叶玉麟、郑孝胥等国学大家，私淑熊十力，终成一代大儒。
1947年来台后，在台宣扬中华文化，先后创天德黉舍、奉元书院，私人讲学一甲子，主张“达德光宇宙，生命壮自然”“以夏学奥质，寻拯世真文”，受教弟子万余人，遍及海内外与各行业，著名的弟子有徐泓、辛意云、林义正、陈明哲、刘君祖、孙中兴、黄忠天、陈明德、蒋勋、严定暹、张辉诚、简媜、吕世浩等学界名家，以及夏含夷、班大为、魏斐德、黄宗智、孟旦、甘慕白等美国汉学家。
毓老一生倡经世致用之学，并注重对时势的分析，为四书五经、诸子百家注入了真实的生命和生机。2011年3月20日于台北市家中辞世，享寿一百零六岁。
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